×
Mikraot Gedolot Tutorial
תנ״ך
פירוש
הערותNotes
E/ע
במדבר ז׳תנ״ך
א֣
אָ
הערות
E/ע
הערותNotes
(ג) עגלות צב – עגלות מכוסות שבטנן צבה, וכן נקרא השרץ צב Rana, Rospo, בעבור תאר גופו; ושם עגלה להוראת מרכבה או קרון נגזרת מלשון ארמי עֲגַל (ממקור עג שהוראתו כמו חג הוראת עיגול), ודבר עָגוֹל יתנועע במהירות, ועגלה גם כן תמהר מרוצתה לערך הָרַגְלִים, וגם שם עֵגֶל ממקור זה מחמת מהירות תנועותיו לערך הפר הכבד בתנועותיו, והראיה וירקידם כמו עֵגֶל (תהלים כ״ט:ו׳). (יג) וקרבנו – נכפלה י״ב פעמים פרשה זו גם כי קרבנות הנשיאים שוים, לכבּוד הנשיאים עצמם, להראות שקרבן כל אחד ואחד ראוי להזכר בפני עצמו כמתנה חשובה, וגם שכל יום ויום היה חביב קרבנם לפני ה׳ כיום ראשון שבו הקריב נחשון, וכה״א שביום המשח המשכן הקריבו י״ב הנשיאים קרבנם כאחד, וה׳ אמר למשה שיקריב נשיא אחד ליום, כביכול להשתעשע בקרבן כל אחד ואחד מהם ביומו, ועל כן נכתבו גם קרבנותם מפורשים דבר יום ביומו. (יד) מלאה קטרת – להקריב ערב ובקר בימים הבאים, וכה״א (פרשת ויקהל) והנשיאים הביאו את הבשם; או היא לבונה הראויה למנחת הסלת בלי אפויה או מבושלת (ויקרא ב׳:א׳). (פט) מִדַּבֵּר – תקון סופרים והיה ראוי להנקד כנהוג מְדַבֵּר, אבל לשון דבור בבנין פִּעֵל הוא מה ששני בני אדם נוכחים זה עם זה, זה יחוה דעתו וזה משיב עליה עד שאחד מהם ינהג (ידבר עמים תחתנו, תהלים מ״ז:ד׳) את חברו לדעתו. וזה לא יתכן לומר על האל שאין אדם נוכח עמו רק הוא יתברך שמו מחוה דעתו ובן אדם יקשיב, וגם אין צורך להשיב לו דבר כי טרם מלה בלשוננו ה׳ ידע כולה. רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.
List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
E/ע
הערותNotes
הערות
Tanakh
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×